سرگروهها و مربیان صالحین بخوانند؛

تقوای الهی
خداوند «فرقان» و «مخرج» را حاصل تقوای خدادادی میداند. انسان برای این که به بصیرت و روشنگری واقعی برسد، میبایست با مهار نفس خود هرگونه ناپاکی را از خود بزداید و تقوای فطری پیشه کند. هنگامی که تقوای فطری که عاری از پلیدی و ناپاکیهاست، در انسان وجود داشته باشد، آن گاه است که هدایت الهی از طریق وحی و الهام در وی تأثیرگذار خواهد بود و اهل ایمان به خدا و پیامبر (ص) و قرآن میشود و درهای بصیرت بر روی وی گشوده میگردد و چشم و دلش به گونهای دیگر به مسایل مینگرد و آنها را تحلیل و تبیین میکند و توصیههایی را در دستور کار خویش قرار میدهد.
از نظر قرآن بصیرت و روشنگری، بینش و نگرش درست و صحیحی است که آدمی با این امور میتواند آن را به دست آورد. بنابراین کسانی که به وسیله اعضا و جوارح خویش تنها در اندیشه پاسخ گویی به خواستههای نفسانی هستند، نمیتوانند به بصیرتی دست یابند که حقایق را بر آنان منکشف سازد و آنان را نسبت به کار درست از نادرست آگاه و هوشیار کند و قدرت تشخیصشان را افزایش دهد و در نهایت از کار نادرست باز دارد.
خداوند از ایمان به عنوان مهمترین عامل دست یابی انسان به قدرت تشخیص حق از باطل و درست از نادرست یعنی بصیرت اشاره میکند و تقوا را از مهمترین عوامل تحقق بخش بصیرت و روشن دلی در آدمی برمیشمارد.

به ادامه ی مطلب بروید