سرگروهها و مربیان صالحین بخوانند؛

تقوای الهی
خداوند «فرقان» و «مخرج» را حاصل تقوای خدادادی میداند. انسان برای این که بهبصیرت و روشنگری واقعی برسد، میبایست با مهار نفس خود هرگونه ناپاکی را از خودبزداید و تقوای فطری پیشه کند. هنگامی که تقوای فطری که عاری از پلیدی و ناپاکیهاست،در انسان وجود داشته باشد، آن گاه است که هدایت الهی از طریق وحی و الهام در ویتأثیرگذار خواهد بود و اهل ایمان به خدا و پیامبر (ص) و قرآن میشود و درهای بصیرتبر روی وی گشوده میگردد و چشم و دلش به گونهای دیگر به مسایل مینگرد و آنها راتحلیل و تبیین میکند و توصیههایی را در دستور کار خویش قرار میدهد.
از نظر قرآن بصیرت و روشنگری، بینش و نگرش درست و صحیحی است که آدمی با این امورمیتواند آن را به دست آورد. بنابراین کسانی که به وسیله اعضا و جوارح خویش تنهادر اندیشه پاسخ گویی به خواستههای نفسانی هستند، نمیتوانند به بصیرتی دست یابندکه حقایق را بر آنان منکشف سازد و آنان را نسبت به کار درست از نادرست آگاه وهوشیار کند و قدرت تشخیصشان را افزایش دهد و در نهایت از کار نادرست باز دارد.
خداوند از ایمان به عنوان مهمترین عامل دست یابی انسان به قدرت تشخیص حق از باطلو درست از نادرست یعنی بصیرت اشاره میکند و تقوا را از مهمترین عوامل تحقق بخشبصیرت و روشن دلی در آدمی برمیشمارد.

به ادامه ی مطلب بروید